首页 我们

我们

  • 怎么样提高对文字的敏感能力和表达能力?

    怎么样提高对文字的敏感能力和表达能力?

    提升文字的敏感能力和表达能力需要从长期的学习、历练中获得,当然,人在这方面的天赋悟性因素也在一定程度上决定着文字水平的高低。 一、在长期的学习中提升文字能力 “学,不可以已”。应该说,提升文字的敏感、表达能力,需要从小长期学习,当然,因各种原因,小时候耽误了,年龄大的时候也不为晚,但关键是刻苦。学习的范畴需要涉猎广泛——这是掌控文字敏感能力表达能力必须要具备的前提。也就是说,对文字的驾轻就熟达到很高水平、可以轻松驾驭各种文体,就要多读书、多诵书、读各种知识的书,如同孔子所言要成为“马车夫”——专业性强的可以“术业有...

  • 我们伟大的祖国又叫做什么?

    我们伟大的祖国又叫做什么?

    我们伟大的祖国还可以称为“中国”、“华夏”、“中华”、“中夏”、“诸夏”、“诸华”、“神州”等。   中国简介:   中国,四大文明古国之一,是一个以华夏文明为主体、以汉族为主体民族的统一多民族国家。中国境内56个民族统称为中华民族,龙是中华民族的象征。   距今约5000年前,以中原地区为中心开始出现规模较大的部落。约公元前21世纪,中国第一个朝代夏朝建立,此后历经商、周、秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清等朝代,直至20世纪初辛亥革命后,君主专制政体退出中国历史,取而代之的是共和政体。1912年1月1日中华民国...

  • 我们伟大的祖国怎么了?[已扎口]

    我们伟大的祖国怎么了?[已扎口]

      几天前看到新闻报道中国13名船员在 角被杀害,图片显示手段极其残忍,有被枪杀、被刀刺死.. 甚至用绳索将手捆绑在背后,将眼睛蒙住等吊在水里面。看着泡着发白的尸体..>这是我们的同胞,中国公民!    我想象着,外交部应该又要谴责了吧... 可是几天过去了,连谴责的声音都没有。真不知道拿着不能公开数目的俸禄都在忙什么?吃shi去了吗? 国人的命就如此贱? 国内出了事,都是临时工所为,中国有多少临时工? 国外出了事以前还会谴责和抗议一下.    CCAV新闻每天播送着人民生活很好,经济高速增长,祖国一片...

  • 伟大祖国60岁,我们也伴随成长30年

    伟大祖国60岁,我们也伴随成长30年

      我们出生于八十年代,那时的天空,树林,是多少的纯洁,多么的清澈,我们这些鸟儿尽情的撒欢,成长,如今我们那代人大部分已经成为社会的中流砥柱,当然也有像我这样每天为工作而犯愁的,我们与祖国改革开放同行,是伟大祖国发展的一个见证者,但是社会在发展,人类在进步,各位XDJM们,大家回头想想,我们来自灵魂深处的一些洁白无霞胡东西是否也在慢慢流失,比如:纯洁的兄弟情,友情,爱情.............................

  • 我们伟大的祖国,过节了!!![已扎口]

    我们伟大的祖国,过节了!!![已扎口]

      七十年前,谁展望到今日中国的发展?   七十年前,我们的国家破败不堪!   七十年前,世界看中国就像看个病人!   七十年前,我们有理想有勇气有不怕牺牲的精神,但是,我们没钱!我们国家被世界科技发展遗忘!   今日,我们依然有理想!   今日,我们依然有勇气!   今日,我们依然不惧牺牲!   今日,我们国家富了,人民富了!   今日,中国科技创新刚刚卷动世界潮流。   希望一直都在!   中国人在生死边缘挣扎时,也对国家和民族保有最真切的希望!   希望不灭,国家永存,民族永在!   过节了,这是我们伟大祖国...

  • 你希望为我们伟大的祖国做些什么?

    你希望为我们伟大的祖国做些什么?

    回顾中国历史,百年沧桑,帝国列强的侵略,国土遭受肆意践踏,中国人民饱受欺凌,生活在水深火热之中。是中国共产党正确引导下,赶跑了帝国主义者,人民翻身作主,从此,中国的历史翻开一个新的篇章。 祖国经过了几十年的风风雨雨,从贫穷走向富裕,中国人民坚强不屈不挠的磨砺,以星星之火,点燃了世界中华璀璨文明。 经过改革开放,奠定了以发展经济为基础,建设一个有特色的社会主义国家。 作为一个中国人,我骄傲,做一个尊纪守法的公民,义不容辞地去捍卫国家的尊严,热爱自已的国家与人民,珍惜来之不易的安定生活,为社会贡献一份微薄之力!...

  • 我们伟大的祖国又被称作什么

    我们伟大的祖国又被称作什么

    我们伟大的祖国又叫做“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等。 中国,是以华夏文明为源泉、中华文化为基础,并以汉族为主体民族的多民族国家,通用汉语、汉字,汉族与少数民族被统称为“中华民族”,又自称为炎黄子孙、龙的传人。 中国是世界四大文明古国之一,有着悠久的历史,距今约5000年前,以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家,后历经多次民族交融和朝代更迭,直至形成多民族国家的大一统局面。...

  • 我们伟大的祖国又称为什么?

    我们伟大的祖国又称为什么?

      "中国"别称知多少 “中国”一词所指范围,随着时代的推移而经历了一个由小到大的扩展过程。当《尚书》上出现“中国”时,仅仅是西周人们对自己所居关中、河洛地区的称呼;到东周时,周的附属地区也可以称为“中国”了,“中国”的涵义扩展到包括各大小诸侯国在内的黄河中下游地区。   而随着各诸侯国疆域的膨胀,“中国”成了列国全境的称号。。。 相传,我国历史上第一个朝代是夏朝。古时候,黄河流域一带的先民自称“华夏”,或简称“华”、“夏”。“华夏”一词最早见于《左传》襄公二十六年(公元前547年):“楚失华夏”。   唐孔颖...

  • 《月光是我们共同的方言》

    《月光是我们共同的方言》

      《月光是我们共同的方言》   每一次入睡都是一场艰难的旅行   所有的苦难都设定梦醒时分   如此,便能直达故乡   我把月光译成我们的方言   梦才不会走失方向   因此要重新定义故乡   我们从故乡来   并且失散多年   像两个失去家园的人   面对泛滥的洪水   还能兴致勃勃,说着方言   探讨一条河流的前世今生   说不尽晨钟暮鼓   关于明天,却只字不提...

  • 为什么我们会有那么多的东西失传?

    为什么我们会有那么多的东西失传?

    俗话虽有子承父业这个说法。可是随着社会进步。人们的思想开始发生变化。越来越多的年轻人,希望自己可以独立自主一点,可以勇敢的追求心中想做的事情。不想做提线木偶。 所以导致很多人多父辈或者爷爷辈传下来的技艺可能不感兴趣。就造成后继无人的现象,容易失传。 当然如果是一些非物质文化遗产,也可以扩大收徒范围的。需要打破传男不传女的禁忌,也需要打破传亲不穿疏的禁忌。...

  • 值得我们骄傲的中国语言

    值得我们骄傲的中国语言

    你好! 当今虽是英语文明的蓬勃期。但在历史的长河中, So far ,英文世界的文明史远比汉语世界的文明史短。英文是先进文明的语言是没有根据的。为汉语骄傲!更为坚信汉语时代即将到来的中国人热情与信心而欢呼!   为汉语辩护!为汉语骄傲!更为坚信汉语时代即将到来的中国人热情与信心而欢呼!!! 汉语,是汉民族的语言,又称中文。属于汉藏语系,是一种孤立语,有声调。汉语的书写基础汉字是一种表意文字。   汉语是联合国规定的六种工作语言之一。汉语是世界上使用人数最多的语言。   现代汉语的标准语是...

  • 我们将沿异乡的方言前行(组诗)

    我们将沿异乡的方言前行(组诗)

      踏歌逐水而迁   当第一缕晨光照进贵州,落在黔西南   就落在册亨这片土地上   磅礴的群山便开始了美丽的征程   朝阳洒满南盘江峡谷   看安置点建设,听“挪穷窝”号角   山水金碧辉煌无限风光!   带着传说和民歌起航   我们把五彩斑斓的梦想   点妆美丽的家园和温馨的醉意   布谷鸟在见证黔西南的花香   在见证花香背后的梦想   和坐落在眉间芳菲幸福的心事   我们怀抱“一号令”出发   我们踏歌逐水而迁   我们在高唱时代的变迁   我们将沿异乡的方言前行   背起一捆泛黄的山歌   汗流浃背的田坝...

  • 我们的成语从哪儿来

    我们的成语从哪儿来

      中国几千年的文明,虽不断经内忧外患(内如焚书坑儒,外有夷狄乱华),但文化传统从未间断过。直到今日,我们仍然使用着千年前的先辈们使用的文字及语言。虽然利弊互因,但依然存在,并且生气勃勃地流传着,每念及此,我胸中总充溢着莫名的自豪,俨然这些文字与语言竟是我创造的。因为我有那些先辈的血,有他们的DNA。   中国的方块字不及拼音文字好读好认,但最大的好处就是凝炼,再加从未间断的文化传统,常使某几个字的排列组合都具有非常丰富的含义,这样的词组,我们称之为“成语”。有一些成语我们在生活中熟练地使用着,我们的子孙辈肯定还将...

  • 我们都在努力奔跑 我们都是追梦人——读     新年贺词有感[已扎口]

    我们都在努力奔跑 我们都是追梦人——读 新年贺词有感[已扎口]

      “我们都在努力奔跑,我们都是追梦人” 在2019年新年贺词中这样的一句话简短而富有正能量,一时间成为“朋友圈”的流行语,在满怀期待中我们迎来来美好的2019年。   新年贺词中, 对成绩卓越的2018年进行了深情回顾,盛赞了艰辛付出的每一位奋斗者,满怀信心寄语亿万人民勇敢踏上追寻梦想的新征程。亲切的话语、殷切的期待、郑重的嘱托,激励着每一个人发扬梦想精神,继续追梦之旅。   2018年我们之所以“过得很充实、走得很坚定”,就是因为心怀梦想、奋力追梦,让嫦娥四号升空、让第二艘航母出航、让国产大型水...

  • “我们都是追梦人”—聆听      新年贺词[已扎口]

    “我们都是追梦人”—聆听 新年贺词[已扎口]

      “岁月不居,时节如流。”转眼又是一年。转眼已是6年。   6年之前, 参观《复兴之路》展览时一席话,点亮亿万人民的中国梦。   6年今日,新年贺词中一句“我们都在努力奔跑,我们都是追梦人”,又让多少人心潮起伏,多少人热泪盈眶。   弹指一挥间,勇开新时代。追逐梦想的道路上,快马加鞭未下鞍,万水千山只等闲。   年年此刻, 发表的新年贺词,总以温暖而深厚的力量,将人们的情感辐辏于为梦想打拼的每一个场景,让国家的发展进步同你我共情共鸣。   回望2018年, 用“过得很充实、走得很坚定”来...

  • 谁能给点材料教我们家鹩哥学吉祥话啊???

    谁能给点材料教我们家鹩哥学吉祥话啊???

    我家有四只鹩哥,而且会说好我话,呵呵。可逗了~ 我家人每天都重复一句相同的话,直到它学会,不要同一时间教好几句,要一句一句的教。 我家的鹩哥还会唱歌,会唱东方红的“东方红,太阳升”,还会唱“学习雷锋,好榜样”,呵呵,唱的一点也不走调。 我妈妈还专门买了一个很便宜的复读机,录下音后按下重复键,复读机就不停的说一句话,这样也可以教鹩哥说话了。...

  • [民风民俗]我们家乡的歇后语

    [民风民俗]我们家乡的歇后语

      我们家乡的歇后语/伟人   一天,我们家乡街头的马路塞车。良久,交通恢复,司机大佬高兴起来,说:“责任田分到户----好过了!”这个歇后语含义双关:既肯定了农村实行了家庭联产承包责任制后,农民生活富裕了,日子好过了的事实,又用暗喻巧妙地表现了道路畅通无阻而行人兴高采烈之情。   这就是我们通常所说的歇后语。歇后语是活在人民群众口头里的现成语,它的结构是由两部分组成,前部分用事物作形象的设喻,后部分指出本义的所在。它们互相紧密配合,不但创造出了一种优美的语言,而且说明许多深刻的道理。   生活在岭南大地的我们家乡...

  • 成语接龙玩够啦,我们来情话接龙吧?

    成语接龙玩够啦,我们来情话接龙吧?

    你好,我是【萝莉樱】,很高兴为你解答。长话短说 说长道短 短兵相接 接二连三 三心二意 意气风发 发扬光大 大同小异 异口同声 生生不息 息事宁人 人仰马翻 翻江倒海 海市蜃楼 还想起来一个 说一不二 二话不说 说三道四 四通八达 达官贵人 人定胜天 天之骄子 子虚乌有 有一无二 二龙戏珠 珠联璧合 合二为一 一心一意 意气风发 发扬光大 大同小异接上上面那个太帅了 给不给分不要紧了,通过这个我发现我太有才了呵呵更多专业的科普知识,欢迎关注我。如果喜欢我的回答,也请给我赞或转发,你们的鼓励,是支持我写下去...

  • 成语故事告诉我们什么道理?

    成语故事告诉我们什么道理?

    “掩耳盗铃”是谁干的蠢事? 春秋时期,晋国贵族智伯灭掉了范氏。这样一来,范氏家里就处于无人看守的状态,有人想趁着这个机会去偷东西。他走进范家院子,看见里面挂着一口大钟。这口大钟是用上等青铜铸造的,造型和图案都非常精美。小偷心里非常高兴,就想把它背回家去。但是,这口钟又大又重,他怎么搬也搬不动。思前想后,他想到了一个好办法——把钟敲碎,一块一块拿回家。 打定主意之后,小偷找来一把大锤子,向着钟用力砸去,“咣”的一声巨响吓了他一大跳。小偷非常害怕,心想,这可怎么办?这样不就告诉人家我正在这里偷钟吗?他一下子扑到钟上,张...

  • [亚非风云]我们输的不服气,有种再打一场,我们输也要输的心服口服!

    [亚非风云]我们输的不服气,有种再打一场,我们输也要输的心服口服!

    我们输的不服气,有种再打一场,我们输也要输的心服口服!我们输的不服气,有种再打一场,我们输也要输的心服口服!我们输的不服气,有种再打一场,我们输也要输的心服口服!我们输的不服气,有种再打一场,我们输也要输的心服口服!我们输的不服气,有种再打一场,我们输也要输的心服口服!我们输的不服气,有种再打一场,我们输也要输的心服口服!我们输的不服气,有种再打一场,我们输也要输的心服口服!我们输的不服气,有种再打一场,我们输也要输的心服口服!我们输的不服气,有种再打一场,我们输也要输的心服口服!我们输的不服气,有种再打一场,我们...

  • 月攘一鸡文言文告诉了我们一个什么道理?

    月攘一鸡文言文告诉了我们一个什么道理?

    月攘一鸡翻译:有一个每天都要偷邻居家一只鸡的人。有人劝告他说:“这不是行为端正、品德高尚的人所拥有的道德。”他回答说:“那就让我减少这种行为吧,(以后)每个月偷一只鸡,等到明年我就不偷了。”如果知道偷鸡不对,就应该马上改正,为什么还要等到明年呢?原文:今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰:“是非君子之道。”曰:“请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。”如知其非义,斯速已矣,何待来年?此文出自春秋·孟子所写的《孟子·滕文公下》。扩展资料写作背景:孟子,名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)(按:车,古文;舆,今字。车又音居,是...

  • 月攘一鸡启示我们什么?

    月攘一鸡启示我们什么?

    今有人日攘邻之鸡者,或告之曰:“是非君子之道。”曰:“请损之月攘一鸡,以待来年,而后已。”如知其非义,斯速已矣,何待来年?——出自《孟子》[译文]现在有这么一个人,每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说:“这不中正派人的做法。”他回答说:“那我就逐渐改吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了。既然知道这样做不对,就应该马上改正,为什么还要等到明年呢?看到这个,我就想起以前自己写的那些个什么计划,总是想着这一年该怎么怎么,结果后来是空有计划,没有行动,于是乎就想,明年(下周)再开始按计划执行吧,结果么,就不多说...

  • 哀哀父母,生我劬劳告诉我们什么道理?

    哀哀父母,生我劬劳告诉我们什么道理?

    出自《诗经》。蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。【解释】 可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。可怜的父母,为了养育子女多么辛劳啊!我在讲宋明理学中本性中的“讲理”即为中国人的天,地,君(国),亲,师,五大洪恩的秩序条理性,过去或偏远农村是香火供奉的。为什么啊这就是人之所以为人的良心。也是人之所以为人的秩序,谁告诉我们的。是自言为“丧家之犬”的孔子。中国人走过漫长的五千年从洪荒到“心中有数,行为讲理”经历多么艰难的...

  • 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”,这句话对我们有什么启示?

    子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”,这句话对我们有什么启示?

    这是《论语述而篇》的一章。该章内容曾选入初中课本。早期选入时将“何有于我哉”解释成:“哪一样我能有呢?这是孔子自谦的话。”我觉得这个解释既不符合原意,又有悖孔子的一贯说法,所以当时我就不认同,但反馈渠道不畅,相当长时间没有得到解决。直到后来有机会上了“人教网”,我在论坛里发了帖子,谈对所选《论语》解释的看法,最终课本修正了这个问题。 下面是我对本章的解析: 7.2.[原文] 子曰:“默而识之①,学而不厌②,诲人不倦③,何有于我哉④!” [原文通释] 孔子说:“默默地记住它,学习着不知满足,开导别人不倦怠,对于我算什...

  • 暗箭伤人这个故事告诉我们什么道?暗箭伤人这?

    暗箭伤人这个故事告诉我们什么道?暗箭伤人这?

    暗箭伤人 解释: 比喻暗中进行伤人的行为或诡计。 春秋时,郑国的郑庄公得到鲁国和齐国的支持,计划讨伐许国。(许国是一个小国,在今河南许昌市。郑国在许国的北边,今河南的新郑就是它当时的都城。) 这件事情在《左传·隐公十一年》里有记载。那年夏天,五月里,郑庄公在宫前检阅部队,发派兵车。一位老将军颍〔yǐng〕叔考和一位青年将军公孙子都,为了争夺兵车吵了起来。颍叔考是一员勇将,他不服老,拉起兵车转身就跑;公孙子都向来瞧不起人,当然不肯相让,拔起长戟飞奔追去。等他追上大路,颍叔考早已不见人影了。公孙子都因此怀恨在心。 到了...

  • 是什么让我们变得越来越不知足?

    是什么让我们变得越来越不知足?

    是欲望让我们不知足,欲望是人性的一个特点,具体一点就是贪欲。 可贪欲听起来感觉好像贬义词,但实际上贪欲是中性词。既为人性,它就没有邪恶之说,反而贪欲是人性中的一个优点。只不过人们并不能很好的把握人性的这一优点。 如果一点贪欲没有,那么这个人是不正常的。鲁迅说过,不满足是向上的车轮,只有不满足才能取得进步。只有不满足现状才能将日子过得好一点。 但如果过度发挥自己的贪欲,将会作恶。人的欲望是无止境的,轻而易举就能手到粘来十万,他就会想100万,1000万,最后走向不法之地。欲望达到一定的程度是无法控制的,所以适度把握人...

  • 对我们现在的生活我们应该满足还是不满足?为什么?

    对我们现在的生活我们应该满足还是不满足?为什么?

    感谢邀请。 对我们现在的生活应该感到满足,没有比较,就没有鉴别。作为我是六零后,小时候的生活十分艰难,经常吃不饱,永远喝不完的是,既稀又烫的看不见米粒的米汤。“全世界最好吃的就是饭,”是当时流行在我们小时候的戏言。一年到头光着脚丫,没鞋穿。夏天,四十多度的柏油路烫脚,冬天,踩着带霜的小草,脚尖冻得钻心疼…… 我家姐妹三人上学读书,每个人三元的学杂费,爸爸拿不出,去跟学校说好,把书费交了,先把书发下来,然后定期交剩下的钱。 一到阳历十二月份,就盼着过年,倒数着什么时候就过年。还有四十三天,还有四十二天……因为过年有红...

  • 我们对生活的不满足,究竟源自什么?是“欲望”吗?

    我们对生活的不满足,究竟源自什么?是“欲望”吗?

    我们对生活的不满足,究竟源自是什么,是“欲望”吗 不是“欲望”,是“占有”,是“野心”的膨胀。是想对别人的生活进行“占有”,是想对别人的生活进行“挑战”,是别人的生活影响了自己的生活,给自己的生活造成了压力。使自己的心态发生了改变,常常把自己的生活与别人的生活进行对比,对生活时常感到不满足,这是心里变态和心里扭曲的一种现象。 有人说人的欲望难填,不如说他野心难满足,人的野心和他的思维是成正比。野心是随着自己的思维来移动的,从最初的低级到高级到最高级,甚至达到顶峰,还不能停下自己野心步伐。人是一个高情商,高智商物种,...

  • 今天我们如何来解释“为人师表”?

    今天我们如何来解释“为人师表”?

    答: 首先人要行得正坐的直,为人表率。特别作为大人在小人面前,要有高知态,不能西里马哈。 小人是看着大人样子学的,大人做的不好就不可能带好学生,大人的一言一行都关互小孩子的成长。 作为领导也一样,带好一般人,首先律好自己才能管住别人,说的远点,社会风气就不会坏,就能够验证一句了话“上梁不正下梁歪”这就是做人的道理。...

  • 大罗山,我们的家山

    大罗山,我们的家山

      大罗山在温州市区东南部,东西横贯,山虽不高,谷却幽美,山之北瑶溪、天柱寺,山之南有茶山、仙岩,三垟湿地,山多古道,古时为居住山两侧及山上百姓交通往来道路,现辟有国家登山健身步道,连接各条古道,旧路修新,徒步翻山穿越,很是便利。大罗山也修有多条公路,但路路不通。就我个人而言,还是喜欢徒步,徒步自由。大罗山离温州市区近,自驾、坐公交车去都很方便,大罗山山脚下有多路公交车可以到达,上山线路有从茶山镇到达光岙村,可以在沿线各个站点下车,我一般选择徒步穿越,有时穿越路程较远时,也有先坐公交车上山,再往他处。大罗山走得多了...